过滤棉厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
过滤棉厂家
热门搜索:
成功案例
当前位置:首页 > 成功案例

青少年练功与中老年不同? 静功修炼如何止念

发布时间:2022-04-28 17:53:55 阅读: 来源:过滤棉厂家

青少年练功与中老年不同?静功修炼如何止念静功修炼如何止念按:许多人练功都会杂念缭绕,难以入静,因此特将田诚阳道长的《静功如何止念》转载来,希望对大家有所帮助。初做静功,杂念纷扰,这类情况对1般人而言,都是不可避免的现象,由于心中有念,早

按:许多人练功都会杂念缭绕,难以入静,因此特将田诚阳道长的《静功如何止念》转载来,希望对大家有所帮助。

初做静功,杂念纷扰,这类情况对1般人而言,都是不可避免的现象,由于心中有念,早已成为人们的1种心理工科惯性。以致于有人毛病地认为,心中无念的境地根本不能到达。其实平时不觉得心中有念,及至做功之时始觉动机烦扰,这已是心中初步进入静态的1种标志,由于唯其心中有静,才能体会至动机之动。那末对这些起伏不定的动机如何处理,才能到达1念不生的入静状态?根据笔者的经验,这里讲述几种道家修炼所用的方法:

1、有念即止

静坐当中,始终保持警惕,如有杂念生出,随即除去,这样即便前念消除,后念不生,当下无念,即是清静。或有的动机,是个需要斟酌的问题,比如明天要不要去做1件事情,那末可以先斟酌1下,有了结果马上停止。这样心中不抱负担,停上以后1般不会再来。倘若还有其它事情需要斟酌,仍用这个办法解决之。实在斟酌不好的问题,就先放下再说,没必要苦思冥想,耽误做功。这样逐步减少,自然到达无念的地步。老子《道德经》日:“损之又损上海治疗脚气去哪家医院好
,直至于无为。”损者减少之意,无念即无为境地。

这类做法的好处,比较便于掌握。但是就怕杂念太多,头脑不断地思考问题,此起彼伏,按下葫芦又起瓢,弄的不可抵挡,1加急躁,杂念更多。所以还不算是上善的方法,但在1般人可以试行,短时间内能够起到1定的作用。

2、收回忘掉

这类方法,属于心法,需要有点悟性才能做到。静坐之时如有杂念,即用微意收归身内,然后忘掉,1忘而杂念自无,可以想象本身犹如大冶洪炉,融化1切物我念想,所有杂念如似雪花片片,入炉即为消熔。这样杂念生出,即收归身内,“忘”了以后,子虚乌有。遂生遂收,遂收遂忘。渐渐导心入静,自臻清静无为之妙境。为何说修炼需要悟性,这个“忘”字需要“悟”(领会)了才能做到。所谓“忘”,非是1般人甚么都不知道的傻忘,乃是对自我心性层次的1种调理,即由杂念丛生的心情,移入1念不存的静地。马丹阳祖师曾言:“心者,非同猫狗蠢然无意也。务在存心于清静之域,而天真心也。故俗人无清静之心,道人无尘垢之心,非所谓俱无意而与木石同也。”此中“无意”“忘”

 

这类方法,是1种易简法门,即不加任何意念,自卫然入静。假若浮游乱想,缭绕心怀虽然杂念不重,但是私下许多,1时辩白不清,犹如乱丝无头,用“有念即止”法难以清算,用“收回忘掉”法难以控制。这时候就不用管他,只须自己静坐不动,顺其自然,听其自生自灭。只要自心将其置之不理,这些杂念也就成为“假想”,由于念自心生,心中静坐不理,杂念失去市场,也就无奈我何,只有仍归自心,化为静念。在做功中只要身体稳坐不动,任他杂念自动起伏,经过1段时间的“假想”以后,杂念自然也就停息下去,而自然归于静境。中间猛然1觉,心念全消,此时身心自静,舒畅难言。就象不听话的孩子,淘气顽耍,大人劝其回家安分,反而和大人较劲,这时候索性不去管他,等他玩累玩乏了后,无处可去,不用劝说,自然乖乖地回家了。这类顺其自然的办法,有1点须要注意,倘若恶念,必须马上用第1种方法除掉,决不迁就,否则其害更强烈。

以上3种办法,以最末1种方法为上善之法,第2种办法为中善之法。由于做工夫的时候,杂念纷扰,已够人厌烦,再加上去除杂念这个心念,又是1个动机,比方两个人在那里吵架,已闹得不可开交,难分难解,旁边又添上1个强迫劝架的人,3个人闹成1团,如何能够解决问题?劝和原是好意,总要等他们2人火气将消,再用奇妙的手段感动人心,则1劝自然停息。如果费心费力,逼迫压抑,手段未免太拙。但是这些用法都要顺手推舟,如果两人争吵剧烈,非用逼迫不可制止,也未必不可强迫使之停息。比较起来,上述的3种方法,第1种“有念即止”,属于意念法:第2种属于“收回忘掉”,属于微意法;第3种“顺其自然”,属于无意法,我们练习止念入静的工夫,问:青少年与中老年人,2者练功有何不同?

答:青少年多是童真之体,精炁神3宝充足,命基坚固,后天东西较少。而且青少年没有结婚,未经男女交媾之事,所以命宝外漏没有构成熟路上海看皮炎哪家医院会更好
,其精尚为先天元精,可以省去“炼精化炁”1步命功。因此可以直接从性功入手,以性摄命,完成性命双修,便可功成道备。

在全部修炼的层次而言,中老年人,多属亏损之体,3宝不足,命基动摇,先天东西较少。而且中老年人已结过婚,其精外漏成为熟路,难以固住命宝。因此需要从性功静养入手,待至阳生药产,再作采取,以补命宝。在修炼阶次而言,必须要经“炼精化炁”1步。固然这只是就1般情况而言,2者之间其实不完全绝对。有的丹经,讲述中老年人之修功,先从命功炼精入手,有作有为,搬弄后天,是1种浅层次的丹法,难以结丹证道。做得好,仅可健身;做得不好,还能添病。所以笔者讲述中华道家修炼学,不管青少年还是中老年,究其筑基之功,皆须从静功修炼入手。