三国里举世公认的大才子连曹子建都自愧不如

三国里举世公认的大才子 连曹子建都自愧不如！

在古代的中国，你会发现一个特别有趣的现象，那就是但凡是做皇帝的，不管是有才还是无才，一旦黄袍加身、君临天下，总是喜欢舞文弄墨、附庸风雅以彰显自己的九五之尊、驾驭天下的威严。细细说来这个毛病也是古今帝王的通病，在他们眼中似乎能够称得上千古一帝，受万世敬仰的皇帝就应该文武兼备。如果作为一个皇帝，没有什么拿得出手的佳作，就有可能被后世认为是一介莽夫而已，但是如果深究起来的话，又担心自己出丑，所以很多古代的帝王就选择了最为简单的书法和字画，然而也有一些真才实学的帝王选择了作诗!

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在中国古代有名有姓的的300多位传奇帝王之中，真正能够吟诗作赋的很少，如同某位领导人所说的那样，秦皇汉武略输文采、唐宗宋祖稍逊风骚。然而在这些屈指可数的帝王诗人之中，三国里面的曹操绝对可以算得上一个，或许你会说曹操并不是皇帝，然而公元220年，曹丕逼迫汉献帝退位自立为帝之后，就追封了曹操为武皇帝，庙号太祖，史称：魏武帝。

在整个三国时期，如果以文采著称的话，曹操的成就甚至要高于同时期的儿子曹植。因为曹孟德的诗大都是来自自己饱经风霜的生活阅历，和自己胸中那四海归一、一统天下的雄心抱负，言之有物叫做诗，为赋新词强说愁那叫做无病呻吟。很明显曹操的诗歌属于那种那种让人读起来，就能身临其境，意气风发的佳作。然而今天我们就来讲述一下曹操平生最引以为傲、同时也被后人传颂千年的三句诗歌。

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曹操此人生活在东汉末年，祖上曾是汉初誓死追随刘邦夺得天下的相国曹参，然而东汉末年宦官当权、朝廷腐败，地方好强割据称雄，典型的一个乱世。正所谓乱世出英雄，曹操迎汉献帝于许昌挟天子以令诸侯，先后灭袁术、败袁绍以及斩吕布称雄于北方。当时的名士许子将对曹操早有预言：“治世之能臣、乱世之奸雄”，而后来曹操的人生轨迹也确实印证了许子将的预言。

然而，曹操的之所以能够彪炳千古并不是单单因为，他拥有杰出的军事才能、统一了中国北方，更多的是曹操身上所散发出的个人魅力。曹操是一个极度自私自利的人，因为他曾说过：“宁教我负天下人、休叫天下人负我”，同时他也是一个忠义之人，因为他虽然贵为丞相、魏王，却始终没有废黜汉献帝、篡汉自立。很有可能是在曹操的心中始终有一个忠贞报国的赤子之心吧!

在我们的眼中，曹操的文采甚至要盖过他的军事和领导才能，曹操的足智多谋、文学涵养让后人敬佩，也让曹操在战火纷飞的三国里留下了另一种有别于刘备、孙权的浓墨重彩的一笔。接下来我们就来说说曹操一生最引以为傲的三句诗。第一句：何以解忧、唯有杜康。因为曹操是乱世之中难得的枭雄，而且还是以拯救苍生、一统天下为己任，所以每逢自己受挫的时候就会一醉解千愁。而在写出这首歌的时候，正值曹操意气风发亲率百万大军南下，与南方割据势力孙权、刘备决战前夕。面对前所未有的赤壁大战，曹操心有所思，如果自己胜了，就会因一统中国的功绩而名垂青史，一旦自己败了，或许有生之年自己再也不能完成自己一统中国的抱负了。

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第二句：“老骥伏枥、志在千里”，这句诗作于公元208年，曹操北征乌桓之时，当时曹操身边最赖以信任的谋士郭嘉病逝，曹操顿时心中感慨。历经半生、戎马倥偬才把北方平定，而南方的孙、刘割据势力还没有消灭，却不知不觉感到自己已经老了，可是那满腔渴望建功立业的雄心却依然健在。这句诗后来也多被引用在，勉励自己的老人身上。

第三句：“对酒当歌、人生几何”，曹操的这两句诗歌，和宋代著名词人苏轼的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”有异曲同工之妙。意思就是感叹人类的渺小，人生的短暂，所以应该乘着青春大好的年华，全力以赴大胆追逐自己的梦想和抱负，切莫等到韶光流失之后才去感叹自己一生的碌碌无为，空自悔恨。

纵观曹操的一生，几乎所有的诗作都是抒发一种积极昂扬的心志，虽然在他的其他著作里面还有很多脍炙人口的佳作。例如抒发百姓苦难生活的“白骨露于野、千里无鸡鸣”。然而，总以这三句位巅峰之作。让曹操在整个三国时期独步天下、傲视群雄!

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